صراع السنة والشيعة وسؤال المرحلة إلى أين؟
كتبهاعبدالاله سماع ، في 22 أغسطس 2007 الساعة: 10:36 ص
عار على أمة ضحكت من جهلها الامم
بينما يتوحد العالم كله كاتوليكييه وبروتستانتييه،مسيحييه و يهوده،متدينيه وعلمانييه نجد ان المسلمين يتفرقون ولا يجتمعون يتناحرون ولا يتلاحمون يتقاتلون ولا يتناصرون بينهم
وأينما دهبت تجد الخلافات تنخر جسد المسلم الواحد فترى السنة يتقاتلون مع السنة (فلسطين) والشيعة مع الشيعة (العراق) والسنة مع الشيعة (العراق ولبنان…).
وإدا سألت السني يقول لك أف للشيعي والموت له والشيعة أخطر من الصهاينة وإذا سألت الشيعي تجده يماثل السني بالمثل.
وذهب الامرإلى أن يعتقد بعض الشيعة بان كل السنة كفار والا ان يعتقد بعض السنة بان كل الشيعة كفار وعليه يحق مقاتلة الكافر.
وبالتالي أصبحت عملية التكفير من اسهل ما يكون و أصبح ينبري لها القاصي والداني أما العلماء ورثة الأنبياء والمخولون حصرا بالامر فاما تجدهم مشغولين مع الملوك والامراء بتدبير فتاوى البلاط أو تجدهم يصيحون صياح الديك المبحوح فلا تميز لهم صوتا خصوصا مع وجود هذه الآلة الاعلامية الصهيونية الضخمة والتي لا تعطي الحق إلا لمن يتماشى مع مشروعها.
إخوتي في الله هل ندرك حجم الخطر الذي يداهمنا من طرف الغرب الذي يتربص بنا وهل نعي حجم المسؤولية الدعوية التي على عاتقنا والتي كلفنا بها من فوق سبع سماوات.
لا شك إخوتي انكم تغارون على دينكم أي غيرة ولكن لا يجب ان لا يدفعنا حماسنا الزائد إلى ان نساهم من قريب او من بعيد في المشروع الغربي.
ودعوني اطرح سؤالا اعتبره وجيها على إخوتي وهو كالتالي: لونشأت أخي وترعرعت في بيأة شيعية وكان ابواك شيعيان فهل كنت اليوم ستكون على الارجح شيعيا ام سنيا ونفس الامر ينطبق على الاخوة في الشيعة.
وبالتالي فهل دنب الشيعي انه شيعي وهل دنب السني انه سني.
وهل كان في عهد رسول الله سنة وشيعة ام مسلمون
ودعونا الان نناقش امر تكفير الشيعة.
في نظر الكثيرين من العلماء السنة أن بعض الامور التي يعتقدها الشيعة وخصوصا غلاتهم تؤدي بهم الى الفسق والى الشرك وحتى إلى الكفر ولكن هل اجتمع علماء الامة السنة على تكفير شخصية من شخصيات الشيعة بعينها والجواب على حد علمي لاوذلك لعدة أسباب أدكر منها قوله صلى الله عليه وسلم فيما معناه (من قال لاخيه كفرت فقد باء بها احدهما) ولعل أكثر إخوتي يعرفون قصة سيدنا أسامة بن زيد رضي الله عنه حين قتل رجلاً في إحدى السرايا ، وحين أدركه وتمكن من قتله قال : لا إله إلا الله ، فقتله أسامة رضي الله عنه فوقع في نفسه ، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : ( أقال لا إله إلا الله وقتلته ؟ ، قال : إنما قالها خوفاً من السلاح ، فقال عليه الصلاة والسلام : أشققت عن قلبه ؟ ، وأنبه على فعلته ، وكرر ذلك).
ويقول المصطفى كذلك ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله)، وفي بعضها يقول عليه الصلاة والسلام(أمرت أن أقاتل الناس، حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم، إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله). ويقول صلى الله عليه وسلم أيضا: (من قال لا إله إلا الله صدقاً من قلبه دخل الجنة).
لا شك إخوتي انكم تغارون على دينكم أي غيرة ولكن لا يجب ان لا يدفعنا حماسنا الزائد إلى ان نساهم من قريب او من بعيد في المشروع الغربي.
ودعوني اطرح سؤالا اعتبره وجيها على إخوتي وهو كالتالي: لونشأت أخي وترعرعت في بيأة شيعية وكان ابواك شيعيان فهل كنت اليوم ستكون على الارجح شيعيا ام سنيا ونفس الامر ينطبق على الاخوة في الشيعة.
وبالتالي فهل دنب الشيعي انه شيعي وهل دنب السني انه سني.
وهل كان في عهد رسول الله سنة وشيعة ام مسلمون
ودعونا الان نناقش امر تكفير الشيعة.
في نظر الكثيرين من العلماء السنة أن بعض الامور التي يعتقدها الشيعة وخصوصا غلاتهم تؤدي بهم الى الفسق والى الشرك وحتى إلى الكفر ولكن هل اجتمع علماء الامة السنة على تكفير شخصية من شخصيات الشيعة بعينها والجواب على حد علمي لاوذلك لعدة أسباب أدكر منها قوله صلى الله عليه وسلم فيما معناه (من قال لاخيه كفرت فقد باء بها احدهما) ولعل أكثر إخوتي يعرفون قصة سيدنا أسامة بن زيد رضي الله عنه حين قتل رجلاً في إحدى السرايا ، وحين أدركه وتمكن من قتله قال : لا إله إلا الله ، فقتله أسامة رضي الله عنه فوقع في نفسه ، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : ( أقال لا إله إلا الله وقتلته ؟ ، قال : إنما قالها خوفاً من السلاح ، فقال عليه الصلاة والسلام : أشققت عن قلبه ؟ ، وأنبه على فعلته ، وكرر ذلك).
ويقول المصطفى كذلك ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله)، وفي بعضها يقول عليه الصلاة والسلام(أمرت أن أقاتل الناس، حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم، إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله). ويقول صلى الله عليه وسلم أيضا: (من قال لا إله إلا الله صدقاً من قلبه دخل الجنة).
وانطلاقا مما سبق فهل الشيعة و السنة يقولون لاإله إلا الله أم لا؟ ،إدن فهل هم مسلمون أم لا وهل يجوز تكفيرهم أم لا؟
أما عن الذين يتكلمون عن مشاريع الشيعة وعن مخاطرها فإنني اطلب منهم إجابتي على هذا التساؤل :" ماهي اخطر الحروب في التاريخ الاسلامي هل هي التي تمت بين السنة والسنة ام بين السنة والصليبيين والمغول ام بين الشيعة والسنة".
وبالتالي فهل مازلنا نصدق اكاديب المشروع الشيعي ولماذا لم يتم التكلم عنه بهذه الحدة إلا في هذه الالفية الجديدة وأليس للغرب يد كبرى في تضخيم هذا الخطر وهل نسينا سياسة فرق تسد وبروتوكولات حكماء صهيون وقصة سايس بيكو وتقسيم الإمبراطورية العتمانية الكبرى إلى دويلات وولايات وهل نسينا موت الثور الابيض.
ولعل نظرة واقعية على الذين يتزعمون مشروع تضخيم المد الشيعي توعينا من الخطر المضاد فاول من تكلم عن الهلال الشيعي هو ملك الاردن تم تبعه حسني مبارك وامريكا واسرائيل.
والمحلل للحرب الايرانية العراقية يستنتج تماما كيف اتبع الغرب سياسة فرق تسد والتي جعلت البلدين يدخلان حرب سنوات كانت خلالها الولايات المتحدة الامريكية واسرائيل تزود كلتا البلدين بالاسلحة حتى إدا انتهت الحرب شجعت العراق على دخول الكويت وبعد ذلك طالبته بالخروج منها تم جمعت كل الدول لغزو بلاد المعتصم ودمرتها ايما تدمير تم فرضت حضرا اقتصاديا اودى بالحرث والنسل واعادت غزوه مرة اخرى تم تسببت بحرب اهلية لنقول وداعا لعاصمة الخلافة الراشدة. اما ايران فقد تركتها تلهو بعض الوقت حتى ادا اينع زرعها تاهبت الان لجمع الامم لحرب ايران تحت زعم امتلاك القنبلة النووية وغير النووية.
أما عن الذين يتكلمون عن مشاريع الشيعة وعن مخاطرها فإنني اطلب منهم إجابتي على هذا التساؤل :" ماهي اخطر الحروب في التاريخ الاسلامي هل هي التي تمت بين السنة والسنة ام بين السنة والصليبيين والمغول ام بين الشيعة والسنة".
وبالتالي فهل مازلنا نصدق اكاديب المشروع الشيعي ولماذا لم يتم التكلم عنه بهذه الحدة إلا في هذه الالفية الجديدة وأليس للغرب يد كبرى في تضخيم هذا الخطر وهل نسينا سياسة فرق تسد وبروتوكولات حكماء صهيون وقصة سايس بيكو وتقسيم الإمبراطورية العتمانية الكبرى إلى دويلات وولايات وهل نسينا موت الثور الابيض.
ولعل نظرة واقعية على الذين يتزعمون مشروع تضخيم المد الشيعي توعينا من الخطر المضاد فاول من تكلم عن الهلال الشيعي هو ملك الاردن تم تبعه حسني مبارك وامريكا واسرائيل.
والمحلل للحرب الايرانية العراقية يستنتج تماما كيف اتبع الغرب سياسة فرق تسد والتي جعلت البلدين يدخلان حرب سنوات كانت خلالها الولايات المتحدة الامريكية واسرائيل تزود كلتا البلدين بالاسلحة حتى إدا انتهت الحرب شجعت العراق على دخول الكويت وبعد ذلك طالبته بالخروج منها تم جمعت كل الدول لغزو بلاد المعتصم ودمرتها ايما تدمير تم فرضت حضرا اقتصاديا اودى بالحرث والنسل واعادت غزوه مرة اخرى تم تسببت بحرب اهلية لنقول وداعا لعاصمة الخلافة الراشدة. اما ايران فقد تركتها تلهو بعض الوقت حتى ادا اينع زرعها تاهبت الان لجمع الامم لحرب ايران تحت زعم امتلاك القنبلة النووية وغير النووية.
إخوتي من كل ما سبق لا يمكنني إلا ان اقول بان الخطب جلل وبان الخطر يتهددنا من كل جانب وانطلاقا من مبادئنا التي ربانا عليها السلف الصالح والتي سار عليها مربينا الشهيد البنا والتي كانت تتاسس على تربية النفس و نشر الدعوة بين الناس والتبصر بمصير الامم السابقة والوعي للاخطار التي تتربص بامتنا الاسلامية، لا يسعني إلا أن ادعو الله ان يوحد الله المسلمين في مشارق الارض ومغاربها وان يقرب بين السنة والشيعة وان يوعينا بالمخاطر الحقيقية التي تتصيدنا وان يزيل عنا هذه الغمة و ان يكشف عنا هذه الغمة وان يهلك الظالمين والظالين وان يخرجنا من بينهم سالمين ممن انعم الله عليهم يوم الدين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : حركات اسلامية, صراع السنة والشيعة | السمات:حركات اسلامية, صراع السنة والشيعة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
أغسطس 24th, 2007 at 24 أغسطس 2007 8:55 م
الأخ عبد الله السلام عليكم
بداية أشكرك على الزيارة و التعليق كما أحيي فيك سعة صدرك و حسن أخلاقك.
أخي الكريم ما قلته في إدراجك عن السنة و الشيعة أوافقك عليه بشكل شبه مطلق.
و بالمناسبة لقد سبق لي أن إطلعت على و احد من أكبر المؤلفات المعتمدة لدى أهل السنة و الجماعة في الرد على الشيعة الإمامية و هو مؤلف منهاج السنة النبوية لشيخ الإسلام بن تيمية فقرأت بعيني أنه يعتبرهم فرقة من فرق المسلمين.صحيح هو يلحقهم بالفرق الضالة لكنه لا يخرجهم من الإسلام.
على كل حال أنا أتمني أن تكون لي في المستقبل وقفة على هذا الموضوع أطرح من خلالها بعض النقاط التي سجلتها لمجموعة من العلماء الموثوقين ممن تحدثوا في الموضوع.
في الختام أدعوك أخي الكريم لتبدي برأيك حول موضوع جديد أدرجته اليوم حول الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
بكل إحترام أخوك توفيق التلمساني
أغسطس 25th, 2007 at 25 أغسطس 2007 12:03 م
اخي الكريم توفيق السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
والشكر موصول الى جنابك اخي الحبيب على تعليقك المهذب والجميل الذي يعبر عن سمو اخلاقك وعلو دوقك.
واجدد شكري وامتناني على تفظلك بوضع اول التعاليق في مدونتي هذه التي ارجو بها وبما فيها رضا الله تعالى اولا واخيرا.
فعلا اخي توفيق اوافقك على ما تفظلت به من ذكر لراي شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله والذي اطلعت عليه في احدى المواقع وهو كما قلت ينعت الروافض باشد واقبح النعوت الا انه لم يخرجهم من الملة وقد ذكر لهم بعض الحسنات وبعض فظائلهم على هذا الدين.
و اتمنى ان لا تنسانا اخي من الدعاء وان لا تحرنا من زيارتك الطيبة.
وان شاء الله ساحاول زيارة مدونتك مقبلا.
والسلام عليكم.
أغسطس 25th, 2007 at 25 أغسطس 2007 5:05 م
أخي الفاضل شكرا لك على زيارة مدونتي و التحليل القيك للموضوع الذي طرحته
حقيقة إتن مشكلة المذهبين كبيرة و الأدهى و الأمر أن أي ممن ينتمي إلى المذهبين لا يطبقه حف تطبيقه ، فبعض الشيعة يتهمون السنة بأنهم لا يحبون أهل البيت و بعض لبستيين يتهمون الشيعة بسب السيدة عائشة و الصحابة و قدرويت الحكايات في ذالك
كلنا موحدون فليكن عملمنا فيما اتفقنا عليه ، لا فيما نختلف فيه
بارك الله فيك أخي على طرح هذا الموضوع الشائك و ستكون مدونتكضمن مدوناتي المفضلة
و غلى زيتارة قادمة إن شاء الله
تـحياتي
أغسطس 25th, 2007 at 25 أغسطس 2007 6:09 م
السلام عليكم اختي الفاظلة سليمة،
والشكر موصول اليك اختي والى كل زوار المدونة.
فعلا اختي يبقى مشكل الاختلاف المذهبي اعقد المشاكل التي واجهت وما زالت تواجه امتنا الاسلامية والتي قسمت افرادها وشتت مجهوداتهم وافكارهم.
ونحن نحاول ان نساهم قدر الامكان في لملمة الصفوف وتوحيدها على كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله وفي تبيين حقائق التحديات التي تواجه الامة ان لم تستجب لنداءات التوحيد والتقارب والتعايش التي يرسلها من حين لآخر العلماء والدعاة من مخلصي هذه الامة.
وساحاول زيارة مدونتك مقبلا ان شاء الله.
والسلام عليكم.
سبتمبر 16th, 2007 at 16 سبتمبر 2007 4:09 م
-لتتبعن سنن من كانوا قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه- حديث
الإختلاف في الأمة واقع مشهود بل واقع مكرس و قد أصل له السلف قولا و فعلا و هو حال
جاءت به النبوءة كما يروي الحديث إن صح .وحصول الإختلاف كان أمرا حتميا لا مفر منه ,أنه قدر هذه الأمة يقول الحديث :افترقت بنو إسرائيل إلى 72 فرقة و ستفترق أمتي إلى73 فرقة كلها في النار إلا واحدة-الذين على ما أنا عليه و أصحابي-
من هي الطائفة المنصورة؟
ما معنى كلها في النار إلا واحدة؟
ما هي طوائف بني إسرائيل ال 72؟
هل فعلا هي 72 فرقة فقط؟
كيف نفصل بين الإختلاف المحمود و الخلاف المذموم؟
كيف نفسر اختلاف الصحابة و هم المشهود لهم بالخيرية؟
لقد تناول العلماء المسلمون الخلاف من زاوية الإنتصار للمذهب و تبيان أن كلا منهم هو من الطائفة الناجية و حتى مؤتمراتهم للتوفيق بين المذاهب الإسلامية لا تخلو من نفاق و تقية و مجاملات و يبقى الحال علىما هو عليه إلى ان يرث الله الأرض ومن عليها
ديسمبر 5th, 2007 at 5 ديسمبر 2007 10:09 ص
الإسلام ليس سنيا ولا شيعيا
اهدي هذا الرد إلى كل من يؤمن أن الإسلام دين واحد بدون تقسيم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام على كل من أراد إحلال السلام على سطح المعمورة.
لا أنكر أنني كنت من قبل في ضلالة وكنت أتصور أنني انتمي لفئة معينة ولكن بعد ما حدث في وطني الجريح تنبهت لهذا الجرم الفظيع (رب ضارة نافعة) وأدركت أن ديني نعمة قد من الله بها علي فلماذا أمزقها؟؟
فما أفخرني اليوم وأنا أقول أنني مسلمة ولا انتمي لأي طائفة.
بدءا أود أن أسالك سؤالا لطالما دار في ذهني: من سمى عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنيا؟ ومن سمى علي بن أبي طالب رضي الله عنه شيعيا؟ والرسول صلى الله عليه وسلم هل كان سنيا أم شيعيا؟!!! لقد كانوا كالبنيان المرصوص بوحدتهم. ومن الذي سماك سنيا؟ ومن الذي سماك شيعيا؟ستقول ولدت (سنيا)أو(شيعيا) وهل ترضى أن تنطبق عليك آية{…قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا…}المائدة104 عذرا ولكن هي الحقيقة. لا تقبل أن يجردوك عن ثوب الإسلام ويلبسوك ثوب الطائفية {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ }الأنعام159. (شيعا:فرقا)
فالإسلام هو الشيء الوحيد الذي يوحدنا فلا ترضى بتقسيمه بالله عليك فلنكن جيل النهضة ولنعيد الإسلام كما بدأ واحدا قويا.
يريدوك لهم والله يريدك لك، يريدوك جزءا والله يريدك كاملا، أنت هدمت الأصنام ورفعت القران أخرست كل الأصوات وهللت بالأذان… خالد بن الوليد، سعد بن أبي وقاص، وصلاح الدين الأيوبي هؤلاء أنت… هم أجدادك وجذورك فلا تكن غيرهم. نحن مسلمون عراقيون وهذا يكفينا فخر فاختلاف الرأي لا يعني تسميات جديدة، فلدي رأي ولأخي رأي آخر ولكن نبقى في بيت واحد وهو الإسلام دون تسميات أخرى ما انزل الله بها من سلطان.